Прошло вот уже полгода с тех пор, как был подписан резонансный пакет законопроектов Ирины Яровой, ужесточающий ответственность за экстремизм и жёстко регламентирующий миссионерскую деятельность на территории страны. Буря негодования, утихшая с момента принятия нововведений, после новогодних праздников поднялась с новой силой. Виной этому – рассматриваемое в суде дело Дмитрия Угая, которого задержали в ходе лекции об основах йоги. Параллельно с судебным разбирательством о незаконной миссионерской деятельности ведутся споры о личности Угая. Кто он – нарушитель закона или оклеветанный философ? В ситуации разбирался корреспондент Северо-Западного правового центра «Человек и Закон».
Лекция петербуржца Дмитрия Угая проходила в рамках фестиваля индийской культуры Vedalife. Закончить своё выступление оратору не удалось. Его прервали сотрудники 76-го отдела полиции. Задержание преподавателя йоги произошло по заявлению «православного активиста» Наиля Насибулина, который ранее добился блокировки сайта свидетелей Иеговы.
«Моя совесть не позволяет мне проходить мимо, когда я вижу, что неокрепшие молодые умы обманным путём и хитростью вовлекаются в новые нетрадиционные религиозные движения. У каждого человека и гражданина есть свобода выбора, и я твёрдо убежден в том, что эта свобода должна быть обеспечена прозрачной деятельностью любой религиозной организации», – написал на своей странице в соцсетях Наиль Насибулин.
Однако Дмитрий Угай утверждает, что не призывал слушателей заниматься йогой, и судят его не за нарушение «закона Яровой», а за религиозные убеждения.
«Никаких религиозных взглядов я не высказывал, лекция была философская, я рассказывал о йоге. Поводом для моего осуждения явилось то, что заявителю показалось, будто я что-то проповедовал. При этом сам заявитель не был на лекции и не слышал её. Заявление он написал до лекции из-за того, что ему не понравились мои религиозные взгляды». (Угай является приверженцем вайшнавизма, течения в индуизме – прим.)
Преподаватель подчеркнул, что лекция носила не агитационный, а светский характер. Он рассказывал о разных видах йоги, ни один из которых не описывал подробно и не подчёркивал преимущества какого-либо направления над всеми остальными. При этом заявителя Дмитрий Угай лично не знает: «Ничего о нём мне не известно, никаких конфликтов у нас не было».
Тренер по йога-терапии Сергей Баранов не понимает, почему лекция Дмитрия Угая привлекла внимание правоохранительных органов. Обвинения в адрес своего коллеги он считает беспочвенными на том основании, что йога пока «не признана относящейся к религии».
«Йога – это культурный феномен. И бизнес, и наука этим занимаются. У нас открыты институты, они все имеют государственную сертификацию. Йога есть во всех фитнес-клубах, существуют и специальные центры, обучающие этому».
Тот факт, что безобидная духовная практика стала основанием для ведения административного судопроизводства, удивил и Вадима Шлахтера, тренера-инструктора в области совершенствования физических, психологических и личностных качеств человека.
«Индуизм – это настолько не воинственное учение, настолько миролюбивое, что преследовать его более чем не разумно».
Суд над преподавателем йоги Вадим Шлахтер считает неправильным, неразумным и совершенно не обоснованным мероприятием. «За что? Что он такого сделал? – недоумевает эксперт. – Каждый имеет право на своё видение Бога».
И действительно, согласно Конституции, граждане имеют право на выбор религии.
«Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними», – гласит 28-я статья Конституции РФ.
Поэтому задержание на основании религиозных убеждений – это нарушение конституционных прав и свобод личности.
В том, что Дмитрия Угая незаконно привлекают к административной ответственности, уверена и Инна Загребина, адвокат, председатель правления Гильдии экспертов по религии и праву, гл. редактор журнала «Юридическое религиоведение». По её мнению, ситуация создаёт прецедент с далеко идущими последствиями.
«Сегодня привлекают за лекцию о йоге, а завтра это коснётся философов на кафедре религиоведения, потому что они рассказывают о том или ином религиозном объединении. Когда речь идёт о религиозных организациях и религиозной деятельности – это один вопрос, другое дело, когда речь идёт о каких-то философских учениях».
По словам адвоката, так называемый «закон Яровой» в части миссионерской деятельности очень неоднозначный и противоречивый. «В практике применения он очень сложный, тем более для судей, для полиции, сферой профессиональных интересов которых не является только свобода совести или государственные конфессиональные отношения», – отмечает Инна Загребина. И в случае с задержанием Дмитрия Угая правоохранительные органы нарушили данный закон, считает эксперт.
«Миссионерская деятельность в свете «закона Яровой» в первую очередь трактуется, как деятельность непосредственно религиозного объединения в целях вовлечения. А здесь получается, что человек не представляет никакого религиозного объединения, цели вовлечения в конкретное религиозное объединение нет, и тем не менее, возбуждается дело об административном производстве».
Ссылаясь на ответ из администрации президента, Инна Загребина добавила, что внесённые по инициативе Яровой изменения в закон «О свободе совести» не регламентируют общение граждан на религиозные темы. На преподавателей и лекторов эти поправки также не распространяются. В противном случае «в стране будет страх что-либо говорить о Боге в рамках лекций».
Но в свете последних событий некоторые эксперты уже начинают бить тревогу.
«Меня пугает то, что в нашей стране набирает обороты клерикализм, – признался Вадим Шлахтер, называющий себя «надконфессиональным монотеистом». – Меня пугает, что Исаакиевский собор и музей Арктики и Антарктики передают РПЦ, что в школах начинают обучение религии, что в университете открыли кафедру православной теологии».
По словам эксперта, все эти ситуации, наряду с судебным процессом над Дмитрием Угаем, не что иное, как «борьба за умы». И победитель в ней заведомо известен – это РПЦ, поддерживаемая властью.
«Больше всего на свете я боюсь православных активистов, – говорит Вадим Шлахтер, непрозрачно намекая на заявителя по «делу Угая». – На мой взгляд, это самые опасные люди, потому что они действуют под мнимым покровительством культа, который у нас в стране имеет достаточно большой вес и силу».
Но притеснение других религий во многоконфессиональном государстве недопустимо. «Должна быть какая-то толерантность, терпимость ко всем», – заключает эксперт.
***
Судебное рассмотрение дела петербургского преподавателя йоги продолжится уже через неделю, 18 января. И его итог, пожалуй, станет показательным не только для представителей религиозных объединений, но и для всех верующих страны.
Редакция СЗПЦ «Человек и Закон» будет следить за развитием событий.
Анастасия Вербицкая
Фото: http://tass.ru/spb
